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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡：
網址：https://protect-safe.com
電話：04-23598008#106(國際轉證)
住址：臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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那一年，25、6歲沒有男朋友，父母開始暗示我趕緊找男朋友，托親戚在縣城物色相親對象，母親一直想我回到縣城，無奈縣城像我這樣的大齡剩女已經很難找到男朋友了，于是不得不縱容我繼續留在廣東。 　　那一年，我遇到他，不用多長時間談戀愛，年底就結婚了，很簡單的結婚酒席，很簡單的迎親儀式，沒有什么特別的要求，覺得就是親人一樣了。 　　那一年，辛苦懷孕十個月，期待中的孩子終于順利出生，折騰了好久，孩子規律地成長，送回老家繼續放養。 　　又一年，因為生活的重任讓我們猶豫不決，是去是留?迷茫于未來的路?他是，我也是! 　　“日子在交織著淚水和歡笑匆匆流逝，日子也在交織著擔憂和希望中匆匆走來”。陽光和溫度刷屏了這個七月，臺風和暴雨驅散了這個夏天。疲憊地醒來，不愿睜開眼睛，鬧鐘開始煩躁地想起，先生一把拽著我的胳膊把我拉了起來，“沒有夢想的人才每天昏睡”。從空調房走出來，一股悶熱的氣流，連呼吸都難受了，刷牙、洗臉，喝水、涂保濕乳液和BB霜，每天每樣都不會錯過，最近還會偶爾畫一下眉，時間緊就放棄了，然后和先生一起去上班，孩子不在身邊，早、中、晚餐我們都在公司吃。 　　一天又開始了，當我發現這一天沒有事的時候，心里會空空的，沒有充實感、沒有成就感，只好不斷地找一些事做，找一些東西學，離開的心蠢蠢欲動，留下的心又牽腸掛肚。才華撐不起我的野心的時候，只能平靜地沉淀。上網看資料、模仿、練筆，沉悶又需要思考的時候，就起身倒水喝，每天可以喝很多的水，漸漸地發現這里工作的最大好處就是每天都可以生活得很有規律，可是新聞人總是想著每天有點什么事情發生，而且還年輕，又不是找一個養老的單位，這樣下去會磨掉了那顆激動的奮斗的心。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　開始關心網上的工作崗位要求，開始希望自己的工資高一點，需要養家，需要奮斗給孩子營造一個溫馨安穩的家，需要為孩子未來的成長教育作打算。一顆媽媽的心呀!此刻不再幼稚了。在這樣轉型的時刻，我會在和先生不合的爭吵中憤怒，然后寬容、和好，然后再憤怒，不斷折騰、磨合，但還是互相依靠;我會看到照片里的孩子天真可愛的笑容，會傻笑、會流淚，更會思念、自責，沒有能力把你帶到身邊，遺憾看不到你每一個成長。先生花錢沒有規劃，不斷還信用卡，又大半年過去，還在這個漩渦中，有一個家，真的不容易，只好理好自己的那份微薄的工資。 　　小時候有很多夢想，現在有很多幻想，追求的是夢想，真實的是生活。一日三餐，食堂里差不多都是那些菜式，一桌吃飯的差不多都是那幾個同事，朋友圈越來越寂寞。開始關心兩家的父母，偶爾的電話問候，對他們承諾好好工作、生活，照顧好自己，有苦不對他們訴，有淚不對他們流。青春在消耗，青春在迷茫。迷茫歸迷茫，每天都要做自己該做的事情，人前還是保持最美的微笑、最好的態度，堅持每天都有進步，同時對自己、對先生的才能也充滿信心，對未來的美好充滿希望。 　　瑜伽、看書、學英語，每天下班后要求自己去堅持做好一件事，柴米油鹽醬醋茶在陋室里雜夾，然而水果沙拉、冰糖雪梨、一杯牛奶顯出著別樣情趣。和先生的爭爭吵吵，于是屋子熱鬧的，先生不在家時，又安安靜靜看一本書，淡定地工作，安靜地生活，也許生活本該這樣。 +10我喜歡

作者：朱興澤           清淩凌的海水倒映蒼穹灰濛濛的懵懂。 　　她迷瞪幽瞳：“你哪是海洋，分明是顆讓我流淚的洋蔥。” 　　洋是他的名。“你說啥？”他怔忡，神思恍惚目不轉睛，岸邊的狼尾草上，一雙紅蜻蜓正首尾相交顫顫棲停。 　　“看！蜻蜓新郎和新娘正深耕播種。”他狡黠拾起石子擲入水中濺起驚愣。她忍俊不禁故裝不懂，漣漪圈圈似秋波暗送。 　　他是大學校園的天才情圣，醋雨“腥”風的傳聞讓她常常夢里驚醒。 　　時光的流星載著紅蜻蜓的逸夢。他成為集團老總。海濱酒樓，同學聚會異常隆重，紅粉佳麗，嬌攀邀寵。她黯然來到海邊聽風。      “我到處找你！“他蠻橫地將她抱回席中當眾宣稱，”弱水三千，只飲一瓢。我倆是水中孵卵蛻皮多次才羽化上岸的紅蜻蜓。” 　　她的羞紅情歌一樣令人心動。（299字） +10我喜歡

江蘇省東臺中學|周楷銘           國慶出游，無意發現，不少景區都設置了無障礙通道，以方便游客，但同時又保留了古建筑的高高門檻。   無障礙通道，體現的是對民眾的體諒和包容。而門檻，則蘊含著對文化的尊重。   現代社會，不少文化作品，娛樂場所，常常以“無障礙、零門檻”來吸引大眾。   從文化館的“零門檻”辦館理念，到白話文版的四大名著，這些降低門檻的做法使得許多原本難以普及的文化，走進了尋常百姓家，讓越來越多的普通人能夠了解文化、走進文化。   然而，卻有一些人反其道而行。如陳寅恪、錢鐘書先生都曾堅持用繁體字出版自己的作品，這無疑為閱讀設置了“高門檻”，也讓不少讀者望而卻步。   于是有不少人疑惑：在普遍“低門檻”的現代社會，如此設置“高門檻”還有必要嗎？答案是肯定的。就像古建筑門前的那道門檻，只有愿意跨過去的人，才能欣賞內部的風景。   也正如高門檻的文化作品，倘若缺失了這道門檻，那么誰都可以隨意瀏覽，可是能夠真正讀懂其文化內涵的人恐怕是少之又少。   而有了這道門檻，便只有那些能夠懷著敬意且有能力跨過門檻的人方能閱讀，這些人往往才能理解門檻之后的深刻意蘊。       同樣，無障礙通道也是必不可少的。   這就好比簡體字與繁體字的關系。客觀來說，簡體字確實無法體現很多繁體字字體中所蘊含的深層文化。   那為何當初身為文化人的國家領導人卻做了簡化漢字的決定呢？   這是因為建國初期，廣大人民群眾大多一字不識。在這種情況下，倘若堅持使用復雜難懂的繁體字，中華文明的火炬或許難以傳遞下去。   這才有了簡化漢字、降低文化門檻這一具有歷史性意義的決定。這讓更多的人得以掌握最基本的文化知識，進而為中華民族的偉大復興打下了堅實的基礎。       無障礙，注重的是廣度；高門檻，強調的是深度。   如果只注重廣度，那么文化的內涵就會被忽視，中華文化也會失去她的底蘊。若是只強調深度，那文化的受眾就會越來越小，中華文明必然難以傳承。   而中華文化之所以能夠淵遠流長、博大精深，究其原因，不外乎其深度與廣度的兼備，兩者相得益彰。   故而，文化傳承，無障礙與高門檻，兩者缺一不可。 +10我喜歡

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